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古中山陵园讲解平山祭祀的由来和习俗

来源:http://ps.hbgzsly.com/news112711.html
发布时间:2019-8-6 15:59:00

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     人类的文明史是从祭祀开始的。在悠久的祭祀活动中有易、巫、医及农事内容包含在内,一年有八次,年头开春的di一次祭祀活动就是万木回春的农历三月开始的前三后四天,将“节气”与“节俗”融为一体方为节日,这是史料上*早的清明节这一天活动的描述。

  在4000年前,浮梁开春的di一个祭祀是纪念“火神”祝融的节日。在刀耕火种的年代,火的应用与人的社会生活息息相关。在祭坛下祭祀,青年男女举火烧荒并择地相配“春耕秋收”人与生产双赢,晚上围着火场纵情欢舞。

  到了唐宋时期,祭祀、踏青等习俗仍然沿袭,清明节成了法定假日,怀旧悼亡与求新护生成了时尚。在宋代,清明节这一天的祭祀不准用火、推崇“冷祭”,这是源自寒食节故事的来历。祭祀先人、慎终追远,清明节俗体现了感恩、不忘本的道德意识。这一天,扫墓、供上祭品祭拜祖坟,然后踏青春游。

  扫墓即是在亲友的墓前表达对他们的怀念和哀思。在古代祭祀风俗十分盛行,时至今日仍有很大影响。扫墓即是祭墓、墓祭、墓祀、上陵、上墓、上冢、上坟、上食、祭扫等。后来经过漫长的历史演变,逐渐形成以清明节、中元节、送衣节为主的祭墓风俗。对这三个固定的日子,民间称为“三冥日”。

  清明成为冥节,与寒食节有很大关系。寒食节在清明节前三日,也有的说在前一日或二日。寒食节*初的内容是禁火三日,只用冷食,是相当古老的习俗。后来因揉进介子推的故事,增加了祭墓内容。介子推是晋文公臣属,晋文公流亡国外时,处境艰难,几日无食,介子推割下自己的股肉,煮汤给晋文公喝。晋文公当上国君,封赏诸臣,介子推躲进山中不见。晋文公找不到他,便下令放火烧山,想以此逼迫介子推出来。介子推宁死不出山,*后反被烧死。晋文公十分哀伤,下令在介子推忌日不准动火以示纪念。时间一长,寒食节与悼念介子推便合二为一。到唐代盛行寒食节上坟扫墓。唐玄宗见此,颁布诏令说:寒食节上坟,礼书上没有记载,近世沿袭成俗。现准许在寒食节时上墓,要把这个行为编为礼典,成为正式礼俗。经唐玄宗的推动,民间祭坟扫墓特别看重寒食节。

  农历七月十五日,是道教中元节,佛教称盂兰盆会,民间叫鬼节。中元节形成于唐宋时期。中元节的主要活动是祭扫坟墓,当天道观设道场,僧寺作盂兰盆斋,皇室要举行拜陵典礼,民间一般是在坟前摆上供品,祭奠先祖亲人。

  送衣节又称焚衣节,时间是农历十月初一。秋冬之交,天气转冷,人们自然会想到已故的亲人。因此,每逢农历十月初一,人们用纸做成衣被等物,送到墓前焚化,表示对死者的关切。


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